如何走出心靈的軟弱

我們每個人都會有心靈軟弱的經歷。有時覺得身體裏面被掏空,缺少屬靈的力量。甚至好像支撐不住、站立不起來、灰心、失望的心情,在禱告和讀聖經上也缺少熱情,長期這樣下去會離開神,被魔鬼攻擊,落入危險的處境。
經文:以賽亞書40:28-31
你豈不曾知道嗎?你豈不曾聽見嗎?永在的神耶和華,創造地極的主,並不疲乏,也不困倦。他的智慧無法測度。疲乏的,他賜能力。軟弱的,他加力量。就是少年人也要疲乏困倦,強壯的也必全然跌倒。但那等候耶和華的,必從新得力,他們必如鷹展翅上騰,他們奔跑卻不困倦,行走卻不疲乏。
我們有時在世界上會經歷各樣軟弱的光景,就是感覺力量,有時覺得身體裏面被掏空,缺少屬靈的力量。甚至好像支撐不住、站立不起來、灰心、失望的心情,在禱告和讀聖經上也缺少熱情,長期這樣下去會離開神,被魔鬼攻擊,落入危險的處境。軟弱是每個人都會有的經歷。經上說:你很強壯,或我是青少年,本來是身體強壯、精力充沛的,但有時也會經歷某種的軟弱,會疲乏困倦甚至全然跌倒。所以,沒有人敢保證自己一輩子會剛強,看起來很了不起的人也有很脆弱的時候。
從個體的人來說,每個人都是脆弱的。美國的小布什總統雖是看上去是一個硬漢,但他曾經對記者說,我哭泣流淚是你想象不到的。他要面對自己的軟弱、孤單。前俄羅斯總統葉利欽在他的傳記裏寫到,他夜深人靜的時候也是痛哭酗酒,甚至傷了自己的身體。他們表面上貌似不可一世、強大、擁有權力的頂峰,但在夜深人靜的時候他跟我們常人沒有兩樣,他的榮耀是包裹起來的,是別人襯托出來的。但面對自己的時候,他心裏面的孤單跟我們每個人都是一樣的。
所以《聖經》說,以利亞是和我們一樣性情的人。以利亞和摩西代表整個舊約幾千年的時代,神所用的很多的使徒和先知都很了不起,他們創造了輝煌的歷史,但聖經上說他們是和我們一樣性情的人。所以我們不必自卑,當我們面對挫折、軟弱、失望時,我們經不起打擊,總是自責,感覺到:我怎麽那麽脆弱、無用……這些常常來自魔鬼的控告,貶低我們自己,最終讓我們退出舞台,要讓我們放棄,就像梁恩光的見證,在面對困難時:“永遠不要放棄。”因為我們是神的兒女,裏面有生命的把握。我們有得勝的希望,軟弱是暫時的。經上說,軟弱跟冷淡一詞連在一起,冷談是指我沒有力量,我們基督徒屬靈的生命是火熱的,神要我們靈裏火熱,所以我們唱詩、禱告,因為神是烈火。
今天我們的軟弱是因為內心的冷談,把自己包裹起來。冷淡是沒有力量的感覺,世界上所有有力量的東西,它裏面的核心是火熱的、有熱量的。能量來自於火熱。許多的教會死氣沈沈,他們把上帝想像成一個怕被驚動的老爺爺,最好不要去驚動他,做禮拜成為形式化,但是這種教會沒有屬靈的力量,所以常常走入低谷。很多英國、歐洲的教會建築很雄偉,但死氣沈沈,很多教堂關門了。我們要恢覆火熱的信仰、火熱的崇拜和禱告生活。汽車會動,裏面的發動機要點火燃燒,是汽油在燃燒。冷的東西是沒有能量的,唯有熱才有能量。今天我們感到軟弱是因為不去追求火熱,活在冷淡裏面。有時候面對各樣情形,沒有挑旺心中的火熱,所以經不起挫折、不堪一擊。
有時候因為身體的原因也會影響到心靈,把心靈和身體有等同了。身體軟弱,但是心靈可以強大,這是聖經對我們的應許。義說,叫人活著的乃是靈。比如人很容易因為加班、出差、疲乏、心情不定……所以感覺活著很累,這個世界也有很多的挫折和坎坷,很多時候,我們不能把握環境,但能把握內心,要剛強,不要被這個世界牽著鼻子走,不要被動,要掌握主動權,所以身體可以休息,比如春困秋乏,但這種身體疲乏不要影響到心靈和你的生命,因為身體和心靈是分開的,要掌控在心裏面,可以靠著神重新得力,如鷹展翅上騰。在幾萬年前,鷹就發現了大氣環流,鷹從小就懂得利用空氣動力在空中翺翔,所以鷹能壯志淩雲,翺翔於藍天。聖經裏用這個來描寫基督徒得能力,能夠超越這個事實,超越世界的喧囂、繁忙,掌握主動權,從高空俯視大地、俯瞰蕓蕓眾生。讓靈裏面火熱起來。
那麽當我們軟弱時,神的話語給我們什麽應許呢?我們來看重要的三方面:一、勇敢面對自己的軟弱 有時候我們把自己包裹起來,不敢讓人看到自己軟弱,使得我們的軟弱有理由和借口。比如弟兄們會硬撐著面子,在屬靈上也是這樣。但是聖經說,我們要誇自己的軟弱。哥林多後書12:5: 為這人,
一、勇敢面對自己的軟弱
有時候我們把自己包裹起來,不敢讓人看到自己軟弱,使得我們的軟弱有理由和借口。比如弟兄們會硬撐著面子,在屬靈上也是這樣。但是聖經說,我們要誇自己的軟弱。哥林多後書12:5:“為這人,我要誇口;但是為我自己,除了我的軟弱以外,我並不誇口;”哥林多後書12:9-10:“他對我說:我的恩典夠你用的,因為我的能力是在人的軟弱上顯得完全。我為基督的緣故,就以軟弱、淩辱、急難、逼迫、困苦為可喜樂的,因我什麽時候軟弱,什麽時候就剛強了!所以,我更喜歡誇自己的軟弱,好叫基督的能力覆庇我。”這是聖經裏著名的論軟弱的經文。剛才看了梁恩光的見證,在這個世界裏、潮流中,只有掌握主動權才能得勝,才能做一個得勝的人,而不是被世界踐踏在腳下,好像茍延殘喘、苦苦掙紮,我們應該是把每一次的軟弱、心靈急難都是提升自己的機會,因為神通過這些使我們心靈得到熬煉,思想剛強,不經過風雨如何得見彩虹。經上說,誇自己的軟弱,就是認識自己的本相,懂得去依靠神,而不依靠自己的血氣。當我們感覺驕傲不需要神時,是處於危險卻不知道,不知天高地厚,所以只有認識自己的軟弱才可以依靠神,因神是我永遠的依靠。聖經說,神是我患難中隨時的幫助,是隨時可以支取的一種力量。當軟弱時,覺得自己山窮水盡,智慧、能力、人際關系都用盡了,但神讓我們低下驕傲的頭,謙卑下來,當我們謙卑投靠神時,豁然開朗,一切柳暗花明了,是看到神要為我們開出路。神開的出路是意想不到的,很多時候,感覺到出人意外的平安,突然之間神的祝福、安慰臨到我們,是神為我們在曠野開道路,在沙漠開江河,神讓不可能的成為可能,因為他是奇妙的神。
我們有小組生活,我們要把外衣、面具放下來,去面對弟兄姊妹,敞開自己,去分享軟弱。許多時候,我們常常有個觀念,在小組分享見證,我堵住自己的嘴,只聽別人的,把自己包裹的很深,你就沒法改變自己。我們要學會分享我的軟弱,因為你的這方面也可能是他人的軟弱,尤其是在小組講到一些軟弱時,大家都有共鳴。脫去外衣,你會看到每個人的人性都是一樣的,許多時候我們是外表掩蓋的,看不到本相,我們才覺得人有三六九等,其實每個人的本性在上帝面前都是一樣的。沒有義人,連一個都沒有,所以我們要誇自己的軟弱,耶穌的能力才能覆庇我。我們信主,就是披戴主耶穌,是神的義臨到我們,不是我們的義,我們在神面前無法稱義,是上帝的義遮蓋我們,使我們得著神的榮耀。所以在小組分享的時候,能夠投入,暴露出自己的軟弱,大家一起來禱告,然後可以得勝。
二、不要依靠自己的感覺
感覺常常會欺騙我們,有時人活在感覺當中,就會表現得情緒化,生命出現波動,一會兒覺得好像剛強,一會兒馬上感覺軟弱站不起來了。在這世界上,男人理性點,女性很感性,但大部分人都活在感性當中。感性就是憑感覺,但是感覺和信心是兩回事,基督教是講信心的,講信望愛,因信稱義,因信得救,用信心舉起手來支取神的恩典,信心是基督徒的特征,信心是信仰的著力點、基石和出發點,所以我們叫“信徒”。我們成為基督徒後,在日常生活中要學習憑信心而活。
希伯來書11:1節說:“信就是所望之事的實底,是未見之事的確據。”確據就是把握,信心不是憑著眼見、現象和感覺,或者人感覺舒服、心情很好。什麽是信心呢?就是我人雖然不舒服,天氣也不好,但我心情仍然很好,這就是信心。我看見烏雲上面有陽光,雖然沒看見,但用信心把握著。信心是一種信念,沒有人可以壓制你的信念。但感覺就不一樣了,感覺是像流動的水,又像月亮樣有陰晴圓缺,月亮始終在改變。但信心不能憑感覺,因為感覺靠不住,我們要憑著信心來把握。我們的神不改變,就像我們剛唱的詩歌,神的慈愛不動搖,神的應許不改變,這是我們的信心、信念。這是一個基本認定的宇宙事物的規律,就算你心情最不好,但地球還在轉,鮮花仍然盛開、太陽仍然升起、晚霞仍然非常燦爛。一個有信心的人可以發現很多的美,發現神的恩典,發現神的作為,基督徒講信心就是這個道理,信心超越感覺、超越變幻莫測的自我,我們必須靠著這樣的信心。這兩周我們為即將結婚的弟兄姊妹進行輔導,使他們對婚姻有正確的認識,婚姻的基礎不是愛情,而是信心,是在上帝面前對婚姻互相的承諾,是盟約,這是婚姻可以建立的意義根基。而所謂愛情,許多時候常常只是一種感覺,它來無影去無蹤,忽然煙消雲散,不愛你了,昨天晚上還興致勃勃,一大早起來變得心灰意冷不愛了,疲憊了,拉著臉,同樣一個人卻愛不起來了,沒有感覺了,尤其是人老珠黃,感覺就沒有了。這就是今天離婚的人那麽多的原因。人憑著感覺走,是非常危險的,走到地獄裏還不知道。
90年代有一首歌《憑著感覺走》,瀟灑的走,大家都憑感覺,社會不就亂套了,婚姻也亂套了,所以在感覺之外找到一個不變的東西,那就基督徒的信心,信心就是心靈的鎮定、確據、把握,就是“認定”有一件事是在宇宙以外,在這個變幻莫測的世界以外有一種不變的東西,因此人需要真正的認識神而來的信仰,基督教告訴人有一位神不改變,神的話語不改變。這成為我們活著的基石。
以賽亞書40:6有人聲說:“你喊叫吧!”有一個說:“我喊叫什麽呢?”說:“凡有血氣的盡都如草,他的美容都像野地的花。……唯有我們神的話,必永遠堅定。”在這個世界上我們都是無人知道的小草,卑微、渺小、被人踐踏、多一棵少一棵無所謂,但有一樣是不改變的,是給我們尊榮、讓我們認識自己的神的話。我們基督徒那麽愛神的話,因為神的話讓我們認識自己。世界會改變,在這世界之外,神的話永遠立定、不改變,這就是為什麽總統宣誓就職要按著聖經,因為聖經是不改變的,讓人知道這個總統他不可靠,但聖經可靠。很多牧師證婚的時候,很多新婚夫妻也手按聖經宣誓,讓他們知道要遵循神的話,婚姻才會相愛,這也是永不改變的。聖經是我們人生的基石。
希伯來書6:19我們有這指望,如同靈魂的錨,又堅固、又牢靠,且通入幔內。把它比喻成靈魂的錨,拋在神的話語上,在上帝的至聖所又穩固又牢靠。船在海裏航行的時候,風浪很大,要把錨拋下去,船拖一段時間,錨就會紮根在海底的巖石上,這個船就會勝過驚濤駭浪,海底是很寧靜的,尤其錨紮在海底的巖石和淤泥中,船就不會隨風飄搖。當我們的信心在海底下,紮根在神的話裏面,我們就不會動搖。這就是我們要有的必須的把握。
以弗所書3:16—17:“求他按著他豐盛的榮耀,藉著他的靈,叫你們心裏的力量剛強起來。使基督因你們的信,住在你們心裏,叫你們的愛心有根有基。”這裏說到我們的愛、信心,都是生命的力量。一個是愛的力量、一個是信心的力量,如果我們心裏無所愛、無所信,心靈自然軟弱,如果心靈裏有根有基,又有信、又有愛,我們不會軟弱,是剛強、得勝的,又很充實,有愛和信心這是最寶貴的財富,沒有人可以奪去。外面可以一無所有,但我裏面有愛和信心,我就擁有了人生真正的財富。這是《聖經》寶貴的應許,讓我們可以靠著聖靈使我們心裏的力量剛強起來。“讓我們心裏的力量剛強起來!”是我們的宣告,如果我們沒有這樣的信心和愛心,我們就會不堪一擊。今天我們要剛強壯膽。
給大家分享這樣的信息,是鼓勵我們,我們敬拜神,將火挑旺起來,我們才能剛強得勝。有一格言說——“在這世界上,弱者是被感覺所掌控,而強者是被行為掌控。”或者說“強者是用行動來控制他的感覺,弱者用感覺來控制他的行動。”這句話告訴我們,很多人是憑感覺,感覺不好,感覺他的行動萎靡不振,但強者他不憑感覺,他憑信念、信心,他用行動就證明他的信念,感覺是跟著他的,感覺是跟著你的行為,你的行為表現出你是有信心的人,這是屬靈的規律,也是心理學的規律,我們必須樹立有信心的行為。信心和行為是連在一起,沒有行為的信心是死的,我們的行為是健康向上的,雖然感覺不好,但表現出很有信心。一天當中有沒有覺得我是得勝者,我是一個剛強的人,我的行為是有信心的人,那一天就活在信心當中,一開始就得勝了,這是至理名言,所以不要憑著自己的感覺。我們行事為人要憑著信心。
三、耶穌能體恤我們
有時候我們軟弱,覺得主耶穌會不喜歡,他喜歡剛強的、強壯的、功成名就的人。不!聖經說,耶穌體恤軟弱的人,因為他知道我們的軟弱。希伯來書4:14-16“我們既然有一位已經升入高天尊榮的大祭司,就是神的兒子耶穌,便當持定所承認的道。因我們的大祭司並非不能體恤我們的軟弱,他也曾凡事受過試探,與我們一樣;只是他沒有犯罪。所以我們只管坦然無懼地來到施恩的寶座前,為要得憐恤,蒙恩惠,作隨時的幫助。”我們在天上的大祭司並不是高高在上的,他來過世界,他有過我們一樣的軟弱,他有過困乏、口渴、肚餓、想睡覺卻不能睡,還有過受試探、引誘的時候,今天你所經歷的這一切,我們的主老早都經歷過了,因此,他能夠體恤看顧我們,他會更加包裹扶持我們,他知道我們人性都是軟弱的。
聖經裏提到以利亞和巴力的先知決鬥,因為假宗教的流行,把以色列國帶到不正確的信仰軌道上,但當耶洗別要迫害追殺他時,他信仰崩潰了,心灰意冷了,他說我為耶和華發熱心,誰來保護我,所以他躲到沙漠的山洞裏,他在一棵羅騰樹下向神禱告:“主啊,我不想活了,你早點把我接到天家去吧。在天上沒有爭戰,是和平的,是喜樂的”。以利亞是與我們一樣性情的人,他也經不起打擊,人的本性都是一樣的。但主耶穌體恤我們,在以利亞的經歷當中,神為他預備烏鴉供養他水、餅和肉,讓他吃飽睡足了,然後走40晝夜到何烈山-西奈山,……這段經歷告訴我們,這些人不是遠在天邊,實際近在眼前,跟我們一樣,他們跟我們一般人的區別就在於信心,信心是區別弱者和強者根本的差異所在。以賽亞書說“壓傷的蘆葦他不折斷,將殘的燈火他不熄滅。”主耶穌不是一個落井下石的人,他來是給我們生命,給我們更豐盛的生命。他體諒我們,他擁抱安慰我們。馬太福音8:17這是要應驗先知以賽亞的話,說:“他代替我們的軟弱,擔當我們的疾病。”
主耶穌到地上來,他跟所有的教主不一樣,不是高高在上,滿口仁義道德,耶穌是體恤你,擁抱你,他為你死,他知道你的軟弱,知道你勝不過環境,他知道魔鬼比你更強大,所以他會體恤你,他溫柔謙卑的對待你。門徒彼得跟隨主耶穌三年,當主耶穌被捕、受審判,眼看就要上十字架了,彼得一看不對,跟著主是要送命了,他不知道主耶穌贖罪舍己的大愛,彼得不明白,還以為主耶穌馬上要作王的。所以在主耶穌被審問的時候,有使女來問彼得說,我看你是加利利人,你跟他是一夥的。彼得一看,不行,這樣下去我要暴露受牽連了,接下去我也要跟他一起釘十字架了,將來釘十字架不是兩個強盜了,可能是門徒與主耶穌一起釘十字架了,因為只有罪大惡極的人才被釘十字架,所以彼得趕緊說,不、不、你看錯了。彼得三次否認,所以主耶穌老早就告訴彼得,你不要覺得今天晚上你很剛強,幾個小時前,彼得還說,主啊,我就是與你一同死我也願意,別人都跌倒,我總歸不跌倒,我這個人性格就是這樣。彼得就是這樣心直口快的,但主說,彼得,彼得,你不知道,今天晚上雞叫之前,你要三次不認我。果然,當彼得在使女面前三次抵賴之後,他聽見雞叫了,這時彼得就不好意思了,耶穌當時通宵受審問,彼得就偷偷地看一眼耶穌,想不到耶穌老早就看著他,耶穌的眼睛不是憤怒的,而是慈愛的眼睛看著他,兩人的眼睛一對上,彼得淚流滿面,所以彼得抱著頭出去痛哭。這是聖經裏記載的使徒生命的改變的一刻。他遇到了主耶穌,這樣的體恤他、原諒他、饒恕他,這時候主耶穌在受鞭打、受痛苦、受羞辱、孤單的時候,想不到周圍的人卻出賣他、否認他,耶穌聽見了彼得的回答,雖然彼得躲在墻角以為耶穌聽不見,但耶穌句句都聽見了,都紮在耶穌的心裏面,但是耶穌會饒恕。今天你也可能是這樣想,我做了傷天害理的事,耶穌不要我,但是你只要回頭去看耶穌,他眼睛老早就看著你了,就等著你眼睛投向他的時候,對上他的眼睛,你就會醒悟過來,然後得著力量。這就是我們今天要回轉到體恤我們的耶穌面前。
羅馬書8:26“況且,我們的軟弱有聖靈幫助,我們本不曉得當怎樣禱告,只是聖靈親自用說不出來的嘆息替我們禱告。”有的時候我們軟弱到不想禱告,但心裏面有一種聲音、一種負擔,你禱告,謙卑下來,我給你力量,我不丟棄你,聖靈在你的裏面會幫助你禱告。有時候你不想禱告,但神仍然愛你、用慈繩愛索吸引你,帶你悔改回到神的面前,他仍然接納擁抱我們。所以在我們軟弱的時候記著這三點:勇敢面對自己的軟弱;不憑自己的感覺;耶穌能體諒我們的軟弱。我們盡早回轉,去尋找體諒我們的耶穌。
同時,我們也順便講到我們教會裏有很多的小組,要我們互相關懷與體諒、互相扶持。帖撒羅尼迦前書5:14“勉勵灰心的人,扶助軟弱的人。”因為你要知道你也是軟弱的人,或者你現在剛強,你接下去也可能會象彼得一樣軟弱,所以我們大家都軟弱,要互相扶持,這條道路我們才會走下去。哥林多前書9:22“向軟弱的人,我就作軟弱的人,為要得軟弱的人;向什麽樣的人,我就作什麽樣的人。無論如何總要救些人。”你不要高高在上,覺得自己剛強,看不起軟弱的人,你要象耶穌一樣擁抱他、扶持他,帶他走到剛強的道路上,讓他心裏有力量。這個世界是殘酷的,但在主裏面有恩典,在主耶穌裏面,享受耶穌基督的大愛,這樣的溫暖、慈愛,使我們可以勝過這世界,讓我們可以走得勝的道路。
思考:分享自己的軟弱,如何勝過軟弱?
背記:以賽亞書40:28-31,哥林多後書12:9-10。以弗所書3:16—17,希伯來書4:14-16 本文來自
哥林多前書9:22,羅馬書8:26。

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