耶和華神呼喚那人

證道經文:創 3:1-21
[創世記 3:1] 耶和華 神所造的、惟有蛇比田野一切的活物更狡猾。蛇對女人說、 神豈是真說、不許你們吃園中所有樹上的果子麽。
[創世記 3:2] 女人對蛇說、園中樹上的果子我們可以吃.
[創世記 3:3] 惟有園當中那棵樹上的果子、 神曾說、你們不可吃、也不可摸、免得你們死。
[創世記 3:4] 蛇對女人說、你們不一定死、
[創世記 3:5] 因為 神知道、你們吃的日子眼睛就明亮了、你們便如 神能知道善惡。
[創世記 3:6] 於是女人見那棵樹的果子好作食物、也悅人的眼目、且是可喜愛的、能使人有智慧、就摘下果子來吃了.又給他丈夫、他丈夫也吃了。
[創世記 3:7] 他們二人的眼睛就明亮了、才知道自己是赤身露體、便拿無花果樹的葉子、為自己編作裙子。
[創世記 3:8] 天起了涼風、耶和華 神在園中行走。那人和他妻子聽見 神的聲音、就藏在園裏的樹木中、躲避耶和華 神的面。
[創世記 3:9] 耶和華 神呼喚那人、對他說、你在哪裏。
[創世記 3:10] 他說、我在園中聽見你的聲音、我就害怕、因為我赤身露體.我便藏了。
[創世記 3:11] 耶和華說、誰告訴你赤身露體呢、莫非你吃了我吩咐你不可吃的那樹上的果子麽。
[創世記 3:12] 那人說、你所賜給我、與我同居的女人、他把那樹上的果子給我、我就吃了。
[創世記 3:13] 耶和華 神對女人說、你作的是甚麽事呢。女人說、那蛇引誘我、我就吃了。
[創世記 3:14] 耶和華 神對蛇說、你既作了這事、就必受咒詛、比一切的牲畜野獸更甚、你必用肚子行走、終身吃土。
[創世記 3:15] 我又要叫你和女人彼此為仇、你的後裔和女人的後裔、也彼此為仇.女人的後裔要傷你的頭、你要傷他的腳跟。
[創世記 3:16] 又對女人說、我必多多加增你懷胎的苦楚、你生產兒女必多受苦楚.你必戀慕你丈夫、你丈夫必管轄你。
[創世記 3:17] 又對亞當說、你既聽從妻子的話、吃了我所吩咐你不可吃的那樹上的果子、地必為你的緣故受咒詛.你必終身勞苦、才能從地裏得吃的。
[創世記 3:18] 地必給你長出荊棘和蒺藜來、你也要吃田間的菜蔬。
[創世記 3:19] 你必汗流滿面才得糊口、直到你歸了土、因為你是從土而出的.你本是塵土、仍要歸於塵土。
[創世記 3:20] 亞當給他妻子起名叫夏娃、因為他是眾生之母。
[創世記 3:21] 耶和華 神為亞當和他妻子用皮子作衣服、給他們穿。
證道內容:
弟兄姊妹,今天你們來到教堂,是誰讓你們來的呢?是你們的父母嗎?是你們的配偶嗎?是你們的朋友嗎?他們可能會早早地叫你起床,免得你耽誤了聚會的時間,是神呼喚了你!因為他在我們心裏動善工,為要藉著教會賜給我們生命的嗎哪,使我們建立美好的根基,持定那真正的生命。
所以,今天我跟弟兄姊妹分享的題目是“耶和華神呼喚那人”。這一題目出自創世記3章9節,“耶和華神呼喚那人,對他說:‘你在哪裏?’”藉著創世記3章1-21節這段經文,我想從以下三個方面與弟兄姊妹們分享。
一、耶和華神所呼喚的那人是誰呢?
創世記1章27節說:“神就照著自己的形像造人,乃是照著他的形像造男造女。”創世記2章7節接著說:“耶和華神用地上的塵土造人,將生氣吹在他鼻孔裏,他就成了有靈的活人,名叫亞當。”這兩處經文告訴我們,那人就是神照著自己的形像所造的第一個人,也就是我們的始祖亞當。我們看到,亞當是照著神的形像造的,滿有神的榮耀。
在創世記1章26節,“神說:‘我們要照著我們的形像,按著我們的樣式造人,使他們管理海裏的魚、空中的鳥、地上的牲畜和全地,並地上所爬的一切昆蟲。’”詩篇103篇19節說:“耶和華在天上立定寶座,他的權柄統管萬有。”這兩處經文告訴我們,神的權柄統管萬有,他曾將管理全地的權柄賜給了他造的人,就是亞當。亞當在最初是美好的、聖潔的,因為他沒有犯罪。但自從亞當吃了分別善惡樹上的果子,罪就在人身上做了王,他也因此被神逐出了伊甸園。這是為什麽呢?
我們來看創世記2章16節,“耶和華神吩咐他說:‘園中各樣樹上的果子,你可以隨意吃,只是分別善惡樹上的果子,你不可吃,因為你吃的日子必定死。’”我們或許會問,耶和華神為什麽將分別善惡樹安置在伊甸園又不許那人吃樹上的果子呢?其根本原因就是,這是神的命令,是亞當不可違背的,一旦違背就要受到神的懲罰。在這裏,神的命令是:只是分別善惡樹上的果子你不可吃。違背命令的懲罰是:你吃的日子必定死。由此可見,遵守神的命令是何等重要!所以,我們身為基督徒就要謹慎遵行神的命令,行他眼中看為正的事。亞當卻違背了神的命令,原因既有魔鬼的詭詐、狡猾,又有人的驕傲和敗壞的情欲。
關於魔鬼的狡猾,聖經明明提到,在創世記3章1節,“耶和華神所造的,惟有蛇比田野一切的活物更狡猾。”彼得前書5章8節說:“務要謹守、警醒,因為你們的仇敵魔鬼,如同吼叫的獅子,遍地遊行,尋找可吞吃的人。”從這兩處經文我們看到,魔鬼的狡猾是無孔不入、異常厲害的。魔鬼在那人身上的工作乃是這樣:在創世記3章1節,“蛇對女人說:‘神豈是真說不許你們吃園中所有樹上的果子嗎?’”在3章4-5節,“蛇對女人說:‘你們不一定死,因為神知道,你們吃的日子眼睛就明亮了,你們便如神能知道善惡。’”我們看到,魔鬼的狡猾體現在喜歡尋找軟弱的人下手,因為神是後造了女人,女人的身體要比男人軟弱。並且魔鬼所施的詭計都是不屈不撓、循序破壞的。在創世記3章1節,我們留心體會魔鬼的暗示,“蛇對女人說:‘神豈是真說不許你們吃園中所有樹上的果子嗎?’”魔鬼用質疑的語氣試圖讓女人也質疑神的命令。在創世記3章4-5節,魔鬼緊接著坐實質疑的行動,試圖詆毀神的形像,挑撥人的驕傲——要與神同等。對於魔鬼的詭計,若是不能謹慎遵守神的命令,結局就如那人一樣。
創世記3章6節說:“於是,女人見那棵樹的果子好作食物,也悅人的眼目,且是可喜愛的,能使人有智慧,就摘下果子來吃了;又給她丈夫,她丈夫也吃了。”約翰一書2章16-17節講到:“因為凡世界上的事,就像肉體的情欲,眼目的情欲,並今生的驕傲,都不是從父來的,乃是從世界來的。這世界和其上的情欲都要過去,惟獨遵行神旨意的,是永遠常存。”從這兩處經文我們看到,亞當和那女人因著今生的驕傲,肉體的情欲和眼目的情欲違背了神的命令。亞當在違背了神的命令後就陷入罪中,但神呼喚他的時候,他卻說:“我在園中聽見你的聲音,我就害怕,因為我赤身露體,我便藏了。”(創3:10)我們由此看到,亞當是在遮掩自己的過犯,將罪孽藏在懷中。
弟兄姊妹,當我們作惡違背聖靈的感動時,我們也會硬著頸項,也會遮掩自己的過犯,將罪孽藏在懷中。但是神知道我們每個人所行的,正如希伯來書4章13節所說:“並且被造的沒有一樣在他面前不顯然的。原來萬物在那與我們有關系的主眼前,都是赤露敞開的。”所以我們要警醒,要順服聖靈的引領,要到主面前認罪悔改,使我們的罪過得以赦免,使我們不再做不義的器具,不再做罪的奴仆。
通過以上學習我們知道,耶和華神所呼喚的那人是我們的始祖亞當,他原本有神榮耀的形像,卻因著眼目的情欲和肉體的情欲違背了神的命令。其實那人也是我們的老我,那個以前活在黑暗當中不認識神的、隨從情欲的老我。感謝神!正是他的呼喚,我們才結束了曠野漂流的生活,回到愛我們的天父的懷抱。!
二、耶和華神為何呼喚那人呢?
創世記3章9-10節,“耶和華神呼喚那人,對他說:‘你在哪裏?’他說:‘我在園中聽見你的聲音,我就害怕,因為我赤身露體,我便藏了。’”約翰福音3章20節,“凡作惡的便恨光,並不來就光,恐怕他的行為受責備”。這兩處經文告訴我們,耶和華神呼喚亞當乃是為要叫他為罪、為義、為審判,自己責備自己。耶和華神難道不知道那人在哪裏嗎?當然知道!正如詩篇139篇7-8節所說:“我往哪裏去,躲避你的靈?我往哪裏逃,躲避你的面?我若升到天上,你在那裏;我若在陰間下榻,你也在那裏。”神既然知道亞當在哪裏,他呼喚的目的就是把亞當放在光下面照一照,看看有罪的玷汙沒有。就像我們想知道一個房間的空氣有沒有雜質,最好的辦法就是讓光照進來一樣。
一位姊妹跟我說,只要她一說謊話,她就會連睡覺都睡不安穩。我相信這是真理的聖靈在責備我們。為什麽聖靈會責備我們呢?我們來看創世記3章11節。“耶和華說:‘誰告訴你赤身露體呢?莫非你吃了我吩咐你不可吃的那樹上的果子嗎?’”約翰一書3章4節:“凡犯罪的,就是違背律法;違背律法,就是罪。”從這兩處經文我們看到了聖靈的責備,這源於我們對神的命令的違背。創世記3章11節中,耶和華神並非不知道亞當已經偷吃了禁果,因為他是無所不知的神。他的質問乃是將亞當的行為與神的命令做比較,神的命令乃是“只是分別善惡樹上的果子,你不可吃”,而亞當卻偷吃了分別善惡樹上的果子。正因為違背了神的命令,亞當就心裏害怕。
其實當今社會也充斥著各式各樣魔鬼的謊言,神的命令卻是我們辨別是非最好的武器。當魔鬼對你說,神豈是真說不能婚前同居嗎?我們就用希伯來書13章4節來抵擋他,“婚姻,人人都當尊重,床也不可汙穢,因為茍合行淫的人,神必要審判。”犯了罪的亞當和夏娃因懼怕而試圖將責任推卸掉。在創世記3章12-13節,“那人說:‘你所賜給我、與我同居的女人,她把那樹上的果子給我,我就吃了。’耶和華神對女人說:‘你作的是什麽事呢?’女人說:‘那蛇引誘我,我就吃了。’”亞當將罪推給夏娃,夏娃又將罪推給蛇。我們知道,不只是亞當和夏娃會這樣做,我們的老我也總是試圖這樣做。小時候我打碎了花瓶,當我的父母問起來是誰打碎的時候,我就說不是我打碎的,如果當時我哥哥不在的話,我就會說是哥哥打碎的。
然而,神的審判卻是公平正直的。在創世記3章14-19節,耶和華神不僅審判了蛇,而且也審判了亞當和夏娃。那鴻書1章3節說:“耶和華不輕易發怒,大有能力,萬不以有罪的為無罪。”羅馬書5章12節又說:“這就如罪是從一人入了世界,死又是從罪來的;於是死就臨到眾人,因為眾人都犯了罪。”從以上經文我們看到,神不只是審判女人所指的那蛇,也照著他所定的律法審判亞當和夏娃。在創世記2章17節,神吩咐亞當說,“只是分別善惡樹上的果子,你不可吃,因為你吃的日子必定死。”於是“死就作了王,連那些不與亞當犯一樣罪過的也在它的權下”(羅5:14)。只是過犯不如恩典,神的憐憫臨到亞當,也臨到我們眾人。
創世記3章21節告訴我們,“耶和華神為亞當和他妻子用皮子作衣服給他們穿。”羅馬書5章15節也講到:“只是過犯不如恩賜。若因一人的過犯,眾人都死了,何況神的恩典,與那因耶穌基督一人恩典中的賞賜,豈不更加倍地臨到眾人嗎?”希伯來書11章13節和16節更是告訴我們:亞伯、以諾、挪亞、亞伯拉罕、撒拉,“這些人都是存著信心死的,並沒有得著所應許的,卻從遠處望見,且歡喜迎接,又承認自己在世上是客旅,是寄居的。”“他們卻羨慕一個更美的家鄉,就是在天上的。所以神被稱為他們的神,並不以為恥,因為他已經給他們預備了一座城。”從以上三處經文我們看到,雖然亞當犯了罪,神卻憐憫他。雖然我們的肉體漸漸衰退死亡,但那位造我們的神依然還是我們的神,將來我們還能歸回到他那裏,乃是因為耶和華神憐憫世人就賜下他的救恩。約翰福音3章16節說:“神愛世人,甚至將他的獨生子賜給他們,叫一切信他的,不至滅亡,反得永生。”羅馬書5章8節說:“惟有基督在我們還作罪人的時候為我們死,神的愛就在此向我們顯明了。”約翰福音14章6節,“耶穌說:‘我就是道路、真理、生命;若不藉著我,沒有人能到父那裏去。’”感謝基督耶穌寶貴的救恩,我們才得以歸回安息。我們盼望能回到造我們的神那裏,基督耶穌是唯一的道路。正如以弗所書2章8-9節所說:“你們得救是本乎恩,也因著信;這並不是出於自己,乃是神所賜的;也不是出於行為,免得有人自誇。”
通過以上學習我們知道,耶和華神呼喚亞當為要叫他因犯罪而羞愧,自己責備自己。我們還看到耶和華神是公義的神,萬不以有罪的為無罪。然而,耶和華神也是滿有憐憫的神。雖然亞當犯罪,神卻沒有離棄他。神的恩典集中體現在基督耶穌的身上,因基督耶穌為我們做了贖罪祭,並且基督耶穌是我們與神和好的唯一道路,罪人必因信他得生命。感謝神!正是因為他的呼喚,我們才不用逃避,藉著他所預備的救恩我們得以與神和好。
三、我們當如何回應耶和華神的呼喚呢?
約翰一書1章9節說:“我們若認自己的罪,神是信實的,是公義的,必要赦免我們的罪,洗凈我們一切的不義”。馬太福音3章2節說:“天國近了,你們應當悔改!”路加福音15章7節也說:“一個罪人悔改,在天上也要這樣為他歡喜,較比為九十九個不用悔改的義人歡喜更大。”從這幾處經文我們看到,面對神的呼喚,我們不能逃避,而要認罪。不能隱藏,而要悔改。我們的罪在於違背了神的命令,悔改卻會引我們走上正路。真正的悔改就會結出相稱的果子,而非僅僅口頭悔改,心卻沒有改變。正如馬太福音3章8節所說:“你們要結出果子來,與悔改的心相稱。”又如在使徒行傳26章20節,保羅勸戒我們說:“應當悔改歸向神,行事與悔改的心相稱。”
然而單單只是認罪悔改是遠遠不夠的。我們來看馬太福音3章11節,施洗約翰說:“我是用水給你們施洗,叫你們悔改;但那在我以後來的,能力比我更大,我就是給他提鞋也不配。他要用聖靈與火給你們施洗。”在使徒行傳19章4節保羅說:“約翰所行的是悔改的洗,告訴百姓,當信那在他以後要來的,就是耶穌。”若我們真認自己的罪,順從神的話,我們就能認出我們的主耶穌基督來。施洗約翰的洗乃是悔改的洗,為要預備主的道,修直他的路。藉著認罪悔改,我們就認識到基督耶穌乃是唯一的拯救,正如約翰福音14章6節中,耶穌說:“我就是道路、真理、生命;若不藉著我,沒有人能到父那裏去。”使徒行傳4章12節也說:“除他以外,別無拯救。因為在天下人間,沒有賜下別的名,我們可以靠著得救。”所以,我們當信主耶穌,我們和我們的家必定得救。這是我們對神的呼喚的最好的回應。
然而剛剛信主的人,就如同嬰兒新生,還需要不斷長大成人。若是我們真理的根基不穩固,魔鬼的謊言就會引誘我們違背神的命令而犯罪。我們當怎樣行才能抵擋魔鬼的試探呢?我們來看希伯來書4章14-16節:“我們既然有一位已經升入高天尊榮的大祭司,就是神的兒子耶穌,便當持定所承認的道。”以弗所書6章10-11節,14-18節說:“你們要靠著主,倚賴他的大能大力,作剛強的人。要穿戴神所賜的全副軍裝,就能抵擋魔鬼的詭計。”“所以要站穩了,用真理當作帶子束腰,用公義當作護心鏡遮胸,又用平安的福音當作預備走路的鞋穿在腳上。此外又拿著信德當作藤牌,可以滅盡那惡者一切的火箭。並戴上救恩的頭盔,拿著聖靈的寶劍,就是神的道。靠著聖靈,隨時多方禱告祈求,並要在此警醒不倦,為眾聖徒祈求”。從這幾處經文我們看到,要想抵擋魔鬼的謊言和詭計,我們務必要靠主持守真道,並要穿戴神所賜的全副軍裝,這全副軍裝有真理的腰帶、公義的護心鏡、福音的鞋子、信德的藤牌、救恩的頭盔、聖靈的寶劍和不住的禱告。感謝主!這全備的軍裝是為所有有信心的兒女所預備的,為要叫我們既因信耶穌得生命,就靠主得完全。這樣的完全就如神的獨生子耶穌一樣,滿有神起初造我們時的榮美形像。這樣的完全也是藉著信靠主、效法主而完成的。感謝神的憐憫,賜下獨生子耶穌做我們的拯救,為要除去罪的咒詛,使我們恢覆神起初造我們時的榮美形像。正如哥林多後書5章17節所說:“若有人在基督裏,他就是新造的人,舊事已過,都變成新的了。”
通過以上的學習我們知道,縱使我們因違背神的命令而犯罪,被神趕出伊甸園,然而因著神的憐憫,他就賜下獨生子耶穌做我們的拯救,我們可以因信稱義,並且靠著他戰勝魔鬼一切的計謀,以至達成完全的地步,恢覆神起初造我們時的榮美形像。阿們!

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