耶穌為我而來

經文:賽9:1-7
人類有史以來,曾有數百億個生命誕生,但 最為奇特的,莫過於耶穌的誕生。早在他誕生幾千年前,有很多先知清楚預言耶穌誕生,《以賽亞書》這處經文就是其中的一個預言。上帝通過先知以賽亞,在公元 前700多年(中國東周時期)就預言有一嬰孩為我們而生,有一子賜給我們。這位嬰孩就是耶穌,他為全人類而生,是上帝的奇妙安排。耶穌的到來給我們帶來了 什麼呢?
一、耶穌帶來光明(1-2節)
《聖經》說:“但那受過痛苦的,必不再見幽暗。從前上帝使西布倫地和拿弗他利地被藐視,末後卻使這沿海的路,約旦河外,外邦人的加利利地得著榮耀。在黑暗中行走的百姓看見了大光;住在死蔭之地的人有光照耀他們。”
西布倫地和拿弗他利都是指以色列分國時期的北國以色列地,這個被殖民的蒙羞之地,在被壓迫中,苦難中。但上帝預言這些地將被上帝的真光照耀。他們活在苦 難中,活在無指望的黑暗中。這是一件非常可怕事,因為沒有希望,沒有光明。當人遠離上帝,活在自我中,就住在黑暗中,內心處於黑暗。為什麼會活在幽暗的痛 苦中?一方面是因為以色列人們的心眼被私慾弄瞎了,不認識真神。另一方面他們活在罪惡的生活中,罪惡使他們活在幽暗的痛苦之中。
當你內心看不 到光明,深處黑暗中,不知道人生的方向在哪裡,生命存在的價值是什麼,人生的意義是什麼。耶穌基督的降生,要使黑暗變為光明。因為耶穌基督就是那真光,要 照亮一切生在世上的人。他要照亮我們的心眼,讓我們認識真神;他來要開啟我們的心眼,照亮我們的本相,讓我們認識自己;他來更要照亮我們的前程,引導我們 行當行的路。我們跟從光,光就在我們所到之處把黑暗驅散。除此之外,任何的方法都不能消除黑暗。但光已來了,黑暗就消除了。跟從耶穌的人,裡面明亮了,就 能看見什麼是神定罪的、什麼是神稱義的事。因此,我們的內心有主的光照就有方向。 《約翰福音》第8章記載耶穌曾被人問,如何處置一個犯姦淫罪的婦人。故事 的結局是,這個活在羞辱中的人,活在黑暗裡的人,被帶到榮耀中,帶到希望中。耶穌最後說:“我是世界的光,跟從我的,就不在黑暗裡走,必要得著生命的光。”有了耶穌,我們的人生就有了光明;有了耶穌,我們的人生就有了希望。
二、耶穌帶來喜樂(3-5節)
聖嬰耶穌的降生,不但要 給我們帶來光明,而且要給我們帶來喜樂。經文中多次出現與“喜樂”相關的詞語,比如喜樂、歡喜(兩次)、快樂。這份喜樂好像收割的歡喜,好像戰爭勝利了分 戰利品時的喜樂。喜樂的原因是什麼?因為神施行了救恩。他折斷了我們所負的重軛,這是指長久的苦難。也折斷了肩頭上的杖或欺壓人的棍,這是指各種苦難。也 就是說耶穌基督的到來,將我們所有的苦難全都終結了。 5節提到戰士的盔甲和戰衣,都必當作火柴了。 《以賽亞書》第2章第4節的經文,預言將來彌賽亞的國度裡:“他必在列國中施行審判,為許多國民斷定是非。他們要將刀打成犁頭,把槍打成鐮刀;這國不舉刀攻擊那國,他們也不再學習戰事。”耶穌來帶給我們的喜樂是救恩之樂,給我們無奈與充滿愁苦的人生帶來喜樂。
有人對人生有一段比喻:0歲閃亮登場,10歲天天向上,20歲遠大理想,30歲發奮圖強,40歲處處吃香,50歲基本定向,60歲告老還鄉,70歲打打麻將,80歲曬曬太陽,90歲躺在床上,100歲掛在牆上。從起點到終點,感覺人生很無奈。
也有人用三個字來總結:哭、苦、枯。人一生下來,第一聲就是哭,嬰孩不會說話,一切的需要是以哭來表示,肚子餓了會哭,渴了會哭,冷了會哭,熱了會哭, 生病了更是哭個不停。稍微長大了就苦了,要上學,中國是應試教育,常常要考試,苦啊!書包越來越重,十年寒窗苦讀,苦啊!上學畢業後,踏入社會工作,上班下班,忙碌奔波,苦啊!一些人失戀了,想尋短見,苦啊!身邊沒有錢了,苦啊!親人離世,更是痛苦啊!有一個人總結人生八個字:“生來受苦,苦夠死去。”詩人摩西說:“我們一生的年日是七十歲,若是強壯可到八十歲:但其中所矜誇的不過是勞苦愁煩,轉眼成空,我們便如飛而去。”(詩90:10)最後一個字就是枯,當人老了時候,就好像一棵樹一樣枯了。牙齒掉了,眼鏡昏花了,頭髮白了,耳朵聾了,背駝了,走路需要拐杖了。雖然這不是人生的全部,但卻刻畫了我們人 生苦的真實性。
耶穌來了,他要擦去我們一切的眼淚,終結我們一切的苦難,賜予我們永恆的生命。耶穌要將我們的悲傷變為歡笑,他要賜給我們真正 的喜樂。 《聖經》中曾講,一個擁有富足但沒有喜樂的撒該,遇見耶穌就歡歡喜喜。耶穌讓你的人生有價值,更有喜樂!願我們都能向身邊的人分享:“耶穌是你的 喜樂!”
三、耶穌帶來和平(6-7節)
“因有一嬰孩為我們而生,有一子賜給我們。政權必擔在他的肩頭上。他名稱為奇妙、策士、全能的神、永在的父、和平的君。他的政權與平安必加增無窮。他必在大衛的寶座上治理他的國,以公平公義使國堅定穩固,從今直到永遠。萬軍之耶和華的熱心必成就這事。”
耶穌是和平之君。在中國歷史中出現過無數的君王,雖然他們曾經給百姓有美好的期許,但功成名就之時,卻成了與他共同創建帝國的大臣的死期。秦皇漢武莫不如此,以至於魯迅說中國的歷史就是一部人吃人的歷史,一部苦難的血淚史。
但耶穌是和平之君,他要成就人與上帝之間的和好,同時也讓人與人之間和好。這位嬰孩耶穌要帶給我們平安。政權必擔在他的肩頭上,可見他是來作王的。他的名是和平的君,他的政權與平安必加增無窮。他要建立和平的國度,給人類帶來真正和平的生活。
追求和平一直是教會的願望。按教會傳統,每年12月24日夜晚為“平安夜”。耶穌基督降生的時候,有天使天兵出現,他們高唱:“在至高之處榮耀歸於神,在地上平安歸與他所喜悅的人。”
凡接受耶穌作救主的人,都能獲得上帝的寬恕、憐憫與接納,成為上帝喜悅的兒女。從而,人與上帝的關係和好,內心的平安就臨到,這也促使人與人之間關係的修復與和平。和平離不開寬恕與修復,寬恕是平安的基石,只有免除罪債,在寬恕和愛中才能找到平安。
當我們紀念聖誕節,紀念耶穌為我們降生,就是我們在與人重建美好的關係。 《忘記背後的槍聲》的故事說到:二戰期間,一支美國部隊在森林中與德軍相遇。混 戰過後,美國士兵安德森和傑克被沖散了,正好,他們倆來自同一個小鎮。他們在森林中艱難跋涉,十多天過去了,仍然沒有找到部隊。一天,他們打死了一隻麋 鹿,依靠鹿肉,兩人又度過了幾天。安德森把僅剩下的一點鹿肉背在身上,不幸,他們又一次碰到德軍。經過迂迴激戰,他們巧妙地避開了敵人。就在自以為已經安 全時,安德森聽到一聲槍響,頓時中彈倒地。傑克惶恐地跑了過來,他害怕得語無倫次,緊抱著戰友淚流不止,並把自己的襯衣撕破為安德森包好傷口。晚上傑克一 直念叨著母親的名字,兩眼直勾勾地望著安德森。他們飢餓難耐,以為真熬不過這一關了,可他們誰也沒有動身邊的鹿肉。他們依然互相鼓勵,互相安慰,終於等來 了救援。 30年後,安德森說:“我知道誰開的那一槍,是傑克。當他抱住我時,我碰到他發熱的槍管。我知道他是為了鹿肉,他想為母親而活下來。“我一直假裝不知道此事,也從不提及。戰爭太殘酷了,他的母親還是沒等到他歸來。我和他一起祭奠老人家的那一天,他突然跪下來,請求我原諒他,但我沒讓他把話說完。 ” 因為耶穌讓我們有饒恕,有和平。耶穌為你我捨命流血的愛成就了天父上帝對我們完全的寬恕,帶來了永恆的和平;也用他的愛澆灌我們,讓我們有力量互相饒恕, 播灑和平。
我們每個人都渴望這個世界有和平,我們內心有平安。人人當知道耶穌基督來就是能帶給我們真正的和平。人們常在平安夜向民眾傳報耶穌 降臨的佳音,寄去對世界和平與愛的願望。親愛的弟兄姐妹,福音朋友們:這位嬰孩耶穌已經為我們降生了,他給我們帶來了光明、喜樂及和平。他要使我們黑暗的 人生變為光明的人生;使我們痛苦的人生變為喜樂的人生;使我們不安、相爭相恨的人生變為和平的人生。
盼望我們在聖誕節的慶祝中不斷成長,不斷思想,願耶穌的來臨更新你我的生命!
本文原載於《陝西基督教》2014年第4期

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